美国官方座右铭背后的故事：我们信赖的上帝
任何将宗教注入美国公共生活的事情，不久就会在法庭上结束。
美国宪法第一修正案的设立条款旨在禁止国家和教会的纠缠或任何宗教的建立与政府同义或结盟。
那些认为自己的宗教自由权受到威胁的人不断提起诉讼，那些不愿在效忠誓言中指出“在上帝之下”的人（要求对美国公立学校学生进行诵读）以及抗议他们的税款的人在圣诞节被用于公共建筑中的宗教图像。
但是，美国生活中最具统治力的力量之一 - 全能的美元 - 已经将宗教信仰融入其中。 自冷战以来，“我们信赖的上帝”这一短语已被印在一个自由梅森式金字塔的顶部，并盯着外面。 并非所有人都对此感到高兴。 事实上，萨克拉门托的医生迈克尔·纽多德（Michael Newdow）对美元出现的这句话提起了联邦诉讼，认为这给无神论者带来了“沉重的负担”。
在美国货币纸币上首次使用“我们相信上帝”一词，在内战期间出现在1864中，当时一位部长建议将上帝纳入日常的货币兑换中。 这枚2美分硬币是第一个刻有铭文的硬币。 次年，它出现在其他教派上。
但直到近一百年后的战争高峰，“我们相信上帝”才成为美国的官方座右铭。 当冷战反对“无神的共产主义”达到高潮时，这是1956，其座右铭旨在与共产主义苏联形成鲜明的区别，在那里宗教被禁止。
国会的一项联合法案确立了新的座右铭，此后不久就印在纸面上。
虽然座右铭引起了最大的争议，至少在法庭上，纸币法案设计的其他要素引起了强烈的兴趣和争论。 金字塔和议案上的眼睛特别引起了阴谋理论家的注意，他们指出，美元钞票设计金字塔顶上的“全视之眼”是宇宙伟大建筑师的共济会会徽（也称为共济会的上帝）。 同样出现在美元法案上的拉丁语“Novus Ordo Seclorum”引起了对其新命令的字面声明的关注，这是一个阴谋理论家的代码短语，表示全球精英正在拉动全球商业的傀儡和治理。 （虽然现在几乎所有想成为梅森的人都可以，但这个团体作为精英和独家兄弟会的想法仍然存在。）
但对于处于边缘和社会主流的人来说，基督教之神的使用是最受欢迎的。 法院在很大程度上不同意那些挑战座右铭的人，认为它具有比其语言所暗示的更为世俗和爱国的象征意义。 审查Newdow案件的法官指出早些时候对1970中类似案件的裁决，该裁决认为该座右铭“与宗教建立没有任何关系”。
因此，这个座右铭是两个截然不同但非常激烈的战争的遗迹，现在似乎是安全的。 而对于那些不同意见的人，总有比特币。
