墨西哥死亡日的简史
死亡之日是墨西哥最普遍的传统之一，现在与卡特里娜骷髅头，通宵守夜和万圣节密切相关。 尽管DíadeMuertos庆祝活动大致与更加商业化（以及之前的异教徒）万圣节庆祝活动相吻合，但事实上两个活动之间存在巨大差异，尽管它们共享“基督教化”。 这是我们墨西哥死亡日的简史。
死亡之日是一年一度的传统，现在庆祝11月1和2（虽然准备可能需要数周），其中生活荣誉死者，以帮助他们进入来世，并鼓励他们访问世界生活一晚。 十一月1-经常被称为Díadelos Inocentes或Angelitos - 是为了纪念死者的孩子，而第二天是为已故的成年人。 虽然在许多社会中庆祝死亡的想法似乎有点病态，但在墨西哥则完全相反; 死亡不是结束，这只是一个新的开始。
DíadeMuertos通过举行graveside守夜活动而受到普遍欢迎，其中通常会建造纪念死者生命的祭坛。 然而，许多人还选择在他们的家中建造更多的私人祭坛。 这些祭坛（altares）是无处不在的装饰 cempasúchil （墨西哥万寿菊）鲜花和蜡烛，以及某种形状或形式的头骨图像，和 ofrendas （祭品），如死者的个人财产，最喜欢的饮料或食物 - 在死亡之日的祭坛上看到香烟，可乐罐和足球衬衫，不要惊讶！ 据说这些物品说服死者回到了生活的世界。 其他一些常见的传统包括吃东西 潘德穆埃斯 一种形状独特的甜面包，略带橙色味，覆盖着糖，糖头骨的创造，以及一个人的脸，看起来像卡拉维拉卡特里娜。 （后者无疑是旅行者传统而非当地传统。）
DíadeMuertos的起源植根于中美洲文化，也可能是阿兹特克节日庆祝女神Mictecacihuatl。 然而，现在的庆祝活动比当时更加广泛。 由于不同的土着群体和仪式，主要原产于现在的墨西哥南部，由于不同的土着群体和仪式，实际上只是在过去两个世纪内引入了这一传统。 无论哪种方式，由于基督教的到来和影响力试图消灭许多土着仪式，我们今天看到的庆祝活动很可能与中美洲的DíadeMuertos庆祝活动有所不同。 当我们考虑移动节日的日期时，这是最真实的; 之前在8月初的某个时候庆祝过，基督教的影响力将DíadeMuertos转移到All Hallows的前夕和所有圣日。 最终，死亡之日现在是各种不同文化和信仰的聚集地。
即便如此，死亡之日具有如此重要的文化意义，在2008中它被宣布为联合国教科文组织的“非物质文化遗产”活动，并且在60中它被引入墨西哥学校课程，这导致其被定为国家假日。 如果您想恭敬地沉浸在庆祝活动中，那么在死亡日期间，一些最典型的地方是米却肯的Isla de Janitzio或瓦哈卡市，那里举行游行，守夜和音乐会来庆祝这一场合。 在墨西哥之外，欧洲和美国观察了许多墨西哥的死亡日传统，例如在所有圣日都通过提供祭品和访问墓地来纪念他们的死者。 巴西也庆祝 万灵 （十一月）2（死亡之日），而在玻利维亚，同一天（DíadelasÑatitas）庆祝11月9。
