哥伦比亚Wayuu部落简史
位于La Guajira沙漠深处，靠近哥伦比亚和委内瑞拉边境，是一个传统的，历史悠久的土着社区，被称为阳光，沙滩和风的人 - Wayuu部落。 从150A.D的亚马逊热带雨林和安的列斯群岛抵达La Guajira。 为了逃离敌对的环境并找到一个新的家园，Wayuu人民一直在与西班牙人，政府和现在的大自然斗争，以保持他们的传统。
Wayuu部落在沙漠中占据4,170平方英里（10,800平方公里），覆盖哥伦比亚和委内瑞拉的大片区域。 在1997中，居住在哥伦比亚地区的部落中有144,000个体，而在2001中，委内瑞拉地区有294,000。
La Guajira，哥伦比亚 - Wayuu称之为家居©Mario Carvajal / Flickr
Wayuu部落拥有许多古老的传统和仪式，他们生活在小而孤立的社区中，其中10位于哥伦比亚和委内瑞拉的La Guajira省。 过去生活在这些小社区的目的是防止山羊，奶牛和农作物的混合。 他们主要住在小屋里 rancherías由仙人掌或棕榈叶茅草屋顶制成， yotojoro（泥，干草或干藤）墙壁配有基本家具，包括用于睡觉的吊床和用于烹饪的小火坑。
Wayuu部落妇女在传统的Wayuu部落公共区域前©Tanenhaus / Flickr
每个社区都有一个名为a的公共区域 亮度 or enramada， 这通常是一个带有支柱的开放区域，可以撑起平坦的茅草屋顶。 这些区域用于社交聚会，活动，访客和商务会议。 Wayuu部落的独特之处在于，家庭中的妇女拥有房屋并经营家庭，而父亲则与动物和土地一起工作。 每个社区都有一位做出决定的非正式领导者; 通常这些领导人都是关系密切的人，他们是以前领导人的直接后裔。 这些人通常都懂得西班牙语和Wayuu的语言，Wayuunaiki（Maipuran或Arawakan语言的一部分）。 他们的文化结合了传说，神话，故事，传统和习俗。
几个世纪以来，这个部落居住在La Guajira沙漠的恶劣环境中，与土地生活在一起并传承了几代传统。 他们在与许多团体的许多战斗中幸存下来，并在整个18中击败了许多西班牙人的入侵th 世纪。 在1718州长Soto de Herrera说，Wayuu部落是“野蛮人，盗贼，值得死亡，没有上帝，法律或国王。”由于荷兰和英国入侵者的知识增加，部落得到加强，他们教会他们战斗，使用枪支，骑马。 西班牙人占领了少数部落并迫使他们帮助建造有城墙的卡塔赫纳城市以保护其免受入侵。
Vigilancia Comunitaria©PolicíaNacionalde los Colombianos / Flickr
在哥伦比亚和委内瑞拉的独立战争期间，Wayuu部落争取他们留在该部门的权利。 由于其沙漠和恶劣的环境，他们赢了。 Wayuu部落现在摆脱了哥伦比亚和委内瑞拉的边界，占据了加勒比海上的小半岛。
Wayuu人民面临着哥伦比亚和委内瑞拉政府的歧视和排斥，他们各自剥夺了他们的权利和土地上的原材料。 反过来，每个社区都有自己的政府，并且不受哥伦比亚和委内瑞拉法律的约束。
在过去，社区在农业，创造工艺品以及沿海社区的水产养殖珍珠潜水中幸存下来。 商业化已经威胁到他们的珍珠潜水，欺诈性珍珠的销售和创造正威胁着他们的财富。 全球变暖，厄尔尼诺现象和气候变化影响了部落创造可持续农业的能力，干旱导致农作物和动物因脱水而死亡。 部落不得不购买更多以满足他们的基本需求，这些需求目前超过他们的手段。 该部落严重依赖委内瑞拉政府提供的补贴杂货生存并购买大米，糖和咖啡。 但是由于最近发生的事件，这已经变得不可能，导致整个社区营养不良，他们无法从哥伦比亚购买产品。
Wayuu部落女性吸引游客前往可持续发展©Tanenhaus / Flickr | ©Tanenhaus / Flickr
营养不良并不是社区现在唯一的问题。 在过去，人们过去常常通过农业和农业来耕种土地，现在这是不可能的。 这些人非常没有受过教育，很多人只知道部落的母语。 这引起了一系列问题，包括诉诸相当犯罪，路障，向游客征收糖果税，儿童削减学校以及男性转向酒精。 有些人认为，由于这些情况，Wayuu部落是现代社会的无足轻重。
今天，部落正在寻求可持续性; 乌里维亚部落正在努力利用旅游来改善他们的生活条件，允许游客进入他们的社区，并提供他们的传统，文化和色彩鲜艳的节日的见解。 将游客带到部落还为个人提供了出售纺织品和陶瓷的机会，包括Wayuu着名的Mochila包，吊床和由部落妇女制作的毯子，这些妇女是专业编织者并且擅长制作工艺品。
几个世纪以来，土着Wayuu部落一直为自己的权利而战，现在他们的生活方式正在受到自己的过错的威胁，大自然破坏了他们的栖息地。
Wayuu正在寻找新的生存方式，通过出售由Wayuu女士制作的手工编织物品©Tanenhaus / Flickr
