看看今天加纳的伏都教精神
在一个充斥着不断增长的基督徒和穆斯林人口的大陆上，实践传统宗教仍然是许多加纳人生活中悄然实践但很少讨论的部分。 其中一个这样的宗教，Vodun，将加纳与更广泛的非洲侨民联系起来，并且仍然保留着几代人以前使用的一些传统和做法。
加纳和非洲作为一个整体 - 以各种形式与基督教密切相关。 从Methodist或Episcopalian等传统运动到更受欢迎的福音派大型教会，由牧师领导，没有隶属于传统神学或神学。 所有这些都是殖民扩张的产物，有时很难找到并知道将加纳人与其根源联系起来的仍然存在的东西。 在加纳被称为Vodun的伏都教灵性就是其中之一。
Vodun是一种传统宗教，不仅连接多哥，尼日利亚，贝宁和加纳的西非人，而且遍布散居各地。 它描绘了全世界非洲人后裔的旅程：在加纳，母羊人称之为Vodun; 在巴西，它是Vodum; 在海地，Vodou; 古巴，Vodú; 在路易斯安那州，它最流行的名字是：Voodoo。 根据一些估计，这种多神教可以追溯到几千年前。
与流行文化中关于“伏都教”这个词的流行观点相反，以英格兰为基础的沃顿并不是巫术和咒语的载体，而是一种致力于崇拜祖先的宗教。 它旨在提供更具超越性的东西，与其他宗教不同，它不会建立自己或以原创故事为中心。 Vodun认为，这些大问题的答案超出了人类的理解范围。 相反，他们崇拜并寻求“来自我们之前的人的精神”的指导。 这是Vodun的字面翻译：它通过这些灵魂将部落联系起来，这些精神可以追溯到人类生命的早期。
相信这些神圣的本质控制着地球，生者和死者并肩生活，并通过自然与祖先联系在一起展现自己。 由于所有的生物都被视为神圣的，所以Vodun信徒利用草药和药物以及称为恋物癖的护身符，其中包括干燥的动物，骨骼，人体部位和头骨，这些都是出于精神治疗和恢复活力的特性而成为焦点。市场。
像许多古老的宗教一样，扎根于自然界，并且在犹太教和基督教传统兴起之前存在，Vodun是一个以女性为中心的宗教。 它既包含女性祭司，也包含王母，她们都扮演着中心角色，可以被视为宗教的保护者。 王太后通常是母系血统的第一个女儿，她领导仪式和仪式，包括洗礼，婚礼和葬礼。 她是社区中一位杰出而重要的成员，她负责监督市场的运作，领导祈祷仪式，过去，当男人们开战时，他们组织其他部落妇女履行职责。 女祭司 - Mawu / Mahu的另一个角色是由神谕选择的角色，这个召唤可以随时出现。 在它之后，被选中的人从氏族修道院接受关于她的角色的精神指导。 这一角色以前仅限于与血族关系的角色，但近年来，它已向更广泛的社区开放。
据估计，加纳有100万人从事这种特殊的传统宗教活动，而且整个人口中有13人口占其他传统宗教的根源于祖先的邪教。 整个欧洲大陆的欧洲扩张，殖民主义以及随后的极权主义政权都试图压制其中的大部分，取得了不同程度的成功。 与村庄的社会和政治秩序密切相关的部落和部落所生的神灵的概念意味着它们仍然不可能消亡。 虽然基督教（以及伊斯兰教）在非洲大陆拥有强大的地位，但这些做法仍然占主导地位，并将从业者通过时间和地理环节与世界各地的共同祖先侨民联系起来。
