斋月期间音乐被禁止吗？
在斋月期间确定什么是禁止（禁止）是非常简单的任务。 在圣月期间有关穿着的规则是什么？ 是否允许性行为？ 你能看电视吗？ 你能听或播放音乐吗？
审查后面的这些调查，似乎没有明确的答案，从围绕年复一年出现的问题的大量在线线程来判断，有些人甚至在检查音乐是否在任何时候被禁止伊斯兰教。
在伊斯兰教中是音乐圣地吗？
阅读古兰经，没有任何经文明确地将音乐称为圣地。 然而，根据Zakir Naik的说法，有争议的医生转为电视传教士，他创立了伊斯兰研究基金会，现在被认为是“远程传福音的摇滚明星”，在印度非常受欢迎，相信古兰经的某些部分表明禁止音乐。 他引用31章节，6节：
“但是，在男人中间，那些购买闲置故事，没有知识（或意义），从真主的道路误导（男人）并嘲笑（在路径上）的人：因为这样会有一种羞辱性的惩罚。”
Naik声称“闲置故事”可以翻译成“乐器”.Naik然后引用Bukhari，第7卷，饮料书，圣训没有。 5590：
“......他听到先知说，'从我的追随者中间，会有一些人会考虑非法性交，穿丝绸，喝酒和使用乐器，这些都是合法的。'”
然而，作为伊斯兰学者穆罕默德·布哈里的圣训（穆罕默德生平的历史记载），你进入人造文本的领域而不是神的话语（古兰经）。 有些穆斯林认为古兰经是最重要的圣训，所以虽然圣训是为了帮助理解古兰经，但古兰经的文本却是绝对的真理。
2010年， 每日邮件 （应该指出的是 每日邮件 传统上是一个右倾新闻媒体）据报道，尽管课程是“国家课程的必修部分”，但穆斯林学生正在英国各个学校的音乐课程中被拉出来。尽管家庭表示演奏乐器和唱歌是被伊斯兰教禁止，开放大学的戴安娜哈里斯博士声称，大多数家庭并不真正知道他们为什么要从课堂上退学，而且他们中的许多人刚刚得知“这是不可接受的”，并且其中一个可能这些信息的来源是伊玛目（一个清真寺崇拜领袖的头衔）。
文章还提到如何在巴基斯坦和印度流行的伊斯兰教分支苏非派，“虔诚的音乐和歌唱实际上是宗教的核心。”因此，同样是对“古兰经”和“圣训”的解释问题。收藏，音乐在伊斯兰教中的作用似乎也是地区的结果。
斋月期间是音乐圣地吗？
同样，这里似乎没有总体协议。
早在四月， 超时迪拜 发表了“斋月初学者指南”。关于音乐这一主题，他们写道：“人们一般不得在圣月期间大声聆听音乐，因为它可能会冒犯那些禁食的人。 但是，可以借助耳机在智能手机或iPod上听音乐。“他们还建议不要在开车时大声播放音乐。
然而，在2005中，斋月指南发布于 英国广播公司 声称在圣月期间禁止听音乐以及观看电视和玩棋盘游戏等其他活动。
即使在观看adhan（穆斯林呼吁祷告）时，也有人将其归类为音乐存在争议。 虽然有些人反对这样的概念，但对于其他人来说，这是关于将音乐的世俗性与宗教实践的另一种世界分开，而且因为adhan不是严格意义上帝的话，所以它可以被认为是音乐。
然而，普遍认为打击乐和基于鼓的“音乐”是可以接受的，而且这些音乐通常伴随着伊斯兰诗歌。 一个很好的例子是Yusuf Islam（前身为Cat Stevens）的作品，他根据这些指导方针发布了一些专辑。
从本质上讲，没有真正正确的答案，你应该做你觉得最好的情况。 如果你认为削减音乐是禁食的必要部分，那么就不要从事音乐活动。 但是，如果您认为在斋月期间听音乐是可以接受的，那么请尝试观察他人的信仰并将其保存在耳机或低音量上。
