马孔巴简介

Macumba字面上被定义为一种非洲树和一种乐器,它已成为一种精神实践,也是一种巫术术语。 在16世纪,随着奴隶制带到了巴西,基督教会试图消灭它的习俗。 然而,它继续蓬勃发展,如今,巴西数百万人继续坚持各种形式的马钦巴信仰。

Macumba源于起源于西非的特殊工具,但它接触巴西文化使其能够随着欧洲的影响,巴西的唯灵论和罗马天主教而演变。 然而,非洲元素主导着学者们认为这个地区的精神仪式的典型特征,例如户外场所,偶尔的动物祭祀,精神祭祀和仪式舞蹈。

精神提供| ©Pai RonaldodeXangô/ Flickr

晚上在科帕卡巴纳海滩上,通常会看到沙子里的浅坑里点着蜡烛,里面装满了香烟,cachaca或爆米花等食物。 木薯 (巴西木薯粉)。 作为。。而被知道 办公室,这些坑是为Macumba的特定烈酒提供的。 提供的类型取决于精神 - 一些与食物有关,而另一些则喜欢蜡烛和饮料。 这些产品是出于个人原因而制作的,当向敌人询问爱情,金钱,力量甚至不良行为等事物时,它们会呈现给精神或特定实体。

马孔巴的一个重要元素是仪式,被称为a GIRA,这种精神要求精神体现在仪式上的实践者并与其他人交流。 来自特殊草药的烟雾充满了整个房间,小组成员在一个圆圈中唱歌和祈祷,以唤起特定的精神。 这是经常进入恍惚状态的媒介,能够代表团队与精神交谈。

马孔巴最重要的两个宗教团体是Candomble和Umbanda:

Candomble

Candomble主要在巴伊亚实行,被认为是其特色中最具非洲特色的。 它来到了巴西的1549,由西非奴隶开发并融入当地文化,直到1888随后在奴隶制结束后进入社会。 Oludumare 是Candomble的最高领导者和创造者,由Orishas服务,Orishas是一群强大但较小的神灵和女神。

在Candomble的仪式服装|©Candomblé/ WikiCommons

音乐和舞蹈是Candomble最基本的元素,因为它让练习者被神灵所拥有并与他们交流。 在询问建议时,他们会向他们提供石头,植物甚至动物,以表示尊重。 Candomble的一个关键部分是善恶并不重要; 相反,它教导其崇拜者完全接受他们的生活目的并引导他们的生活来实现它,同时提醒他们,对他人造成的任何不良行为都会回到造成伤害的人身上。

在里约热内卢的新年前夕,人们常常看到人们在沙滩上或在海上向女神出售产品Iemanjá,Candomble信仰中的海洋女王。

新年前夜在海滩上的产品| ©Mike Vondran / Flickr

Umbanda

Umbanda在圣保罗或里约热内卢更常见,据说起源于后者。 它是非洲传统与罗马天主教,灵性主义和一些土着信仰的明显融合,据报道更受社会中产阶级的欢迎。 基本信仰包括轮回和精神进化,回应佛教中发现的价值观。 崇拜者寻求死者精神的建议,以获得指导和建议。 Umbanda被称为“白魔法”,与Quimbanda相比,Quimbanda是一组被认为是黑魔法的信仰,但这两个教派并不相互关联。

Umbanda的产品| ©A_Baldini / Flickr