旋转苦行僧的简史
每个人都熟悉旋转的伊斯兰教苦行僧的形象，完全穿白色衣服，熟练地旋转，好像在恍惚中。 然而，托钵僧不仅仅是一个视觉奇观，可以追溯到700年代，作为苏非派和Mevlevi秩序的一部分。 我们来看看托钵僧的历史，他们的信仰以及旋转仪式的意义。
在众多伊斯兰教的命令中，苏菲主义被定义为内在和神秘的维度。 Mevlevi秩序由1312在土耳其城市Konya（以前是Anatolian Seljuk苏丹国的首都）由13世纪波斯诗人，伊斯兰神学家和Sufi神秘家Jalālad-DīnMuhammadRūmī（或Mevlânâ）的追随者组成。 由Mevlân的儿子Sultan Walad组织，Konya的订单很快开始扩展到其他指定领导者的城镇，在其鼎盛时期有114 提基亚 整个奥斯曼帝国建立了（修道院），包括贝尔格莱德，雅典，开罗，麦加，巴格达，大马士革和大不里士。
随着第一次世界大战后奥斯曼帝国的垮台，苏菲组织被宣布为非法，而且 tekkes 要么关闭，改编成清真寺，要么变成博物馆。 其中两个最重要的剩余Mevlevihane是Konya（Mevlânâ被埋葬的地方）和伊斯坦布尔的Galata Mevlevihanesi。 通过1953，Mevlevi Sema或旋转祈祷仪式的公开表演得到了土耳其政府的许可，很快大批观众来自世界各地观看由文化和旅游部组织的展览。
最初，Semahane仪式是每周纪念上帝，每个Mevlevi实行的仪式 提基亚 每个人都在场的社区，包括Mevlevi音乐家，女性和非常驻地的苦行僧，他们高呼Mevlevi'赞念，'或祈祷，默默地在他们的心中。 至于Sema仪式本身的象征意义，semazen骆驼的头发帽（称为 sikke）代表自我的墓碑，而白色的裙子（称为 保有）是自我的裹尸布。 当托钵僧脱掉他的黑色喙时，他应该在精神上重生于真理。 在仪式开始时，托钵僧交叉举起手臂代表头号，证明上帝的团结。
在旋转的同时，托钵僧的手臂张开，右手指向天空，表示他愿意接受上帝的恩惠。 托钵僧的左手转向地球，代表他愿意向见证塞玛的人传达上帝的属灵恩赐。 人们还认为，在围绕自己的心脏从右向左旋转的同时，托钵僧用爱来拥抱全人类，因为苏菲派相信人类是为爱而创造的。 鲁米的一句话说：“所有的爱都是神圣之爱的桥梁。 然而，那些没有尝过它的人却不知道。
