KätheKollwitz和柏林的Neue Wache
德国因其在整个20期间所经历的政治动荡而臭名昭着th 世纪。 从第一次世界大战，废除君主制，纳粹党升格为东柏林和西柏林的分裂，以及新西兰国家统一，德国的身份不断被重新发明。 我们看看它对这个国家的一些艺术和纪念碑的影响，并揭示柏林的Neue Wache在这个戏剧性的世纪中所代表的迷人历史。
对于普通的柏林游客来说，这座城市的历史无疑是主要的吸引力。 世界上很少有地方可以在二十世纪的进程中占据这样一个决定性的角色; 它的街道描绘了从帝国主义到法西斯主义，分裂到统一的经常暴力的过渡。 然而，对于越来越多的每月抵达德国首都的近百万游客来说，这是该市的艺术场景，也是主要景点。 在世界级博物馆和艺术学校的背景下，低廉的租金和强大的国家支持，柏林当代艺术界蓬勃发展，来自世界各地的艺术家和艺术爱好者前往城市生活，工作和学习。
然而，面对这些当代创新，人们很容易忘记这座城市强大的艺术传统。 事实上，对于今天的游客来说，最令人兴奋的可能就是那些柏林的艺术和政治历史交织在一起的网站。 很少有地方比Neue Wache - “新警卫室”更能体现这一点 - 位于城市主要的东西轴线 - 菩提树下大街（Unter den Linden）。
Neue Wache夹在德国历史博物馆的巴洛克式外观和柏林洪堡大学的主楼之间，现在以1993的形式开放。 设计于十九世纪，作为普鲁士王室的警卫室，如今该建筑是德国的“中央纪念遗址”，是纪念战争和暴政受害者的国家纪念地。
在建筑的圆柱形外观后面，它是德国艺术家KätheKollwitz（1867-1945）的雕塑，它提供了纪念碑的焦点。 母亲与她死去的儿子，也被称为 圣母怜子图，由艺术家在1937中以原始形式完成，然后被放大以包含在1993中的Neue Wache中。 这座雕塑站在纪念碑的石衬室中央，只有一个没有上釉的圆形天窗照亮，让它暴露在柏林最好和最坏的天气里。
KätheKollwitz（发音为'Kay-ta Koll-vitz'）出生于1867的东普鲁士，可能是德国最知名，最受喜爱的艺术家之一。 对许多人来说，她是这个纪念馆的完美选择。 在专业水平上，Kollwitz将她的职业生涯作为一名平面艺术家和雕塑家，致力于反对政府的压迫。 从纪念西里西亚编织者失败的1890叛乱的1842s系列到以后的作品纪念共产党领导人卡尔·李卜克内西的死亡并呼吁结束第一次世界大战，科尔维茨一直代表着德国帝国主义，资本主义，后来，法西斯主义。 在国家社会党接管1933后不久，她和她的丈夫就向左倾政党签署了“紧急呼吁”，恳求他们统一反对希特勒。 然而，这一呼吁并未成功，因此Kollwitz的艺术声音逐渐沉默; 后来在1933，她被迫辞去了她在艺术学院的教学职位，随着1930的进步，她逐渐被禁止参展。
在个人层面上，科尔维茨的生活 - 就像她那一代的许多德国人 - 都被战争伤痕累累。 随着第一次世界大战的爆发，她的儿子汉斯和彼得自愿提供服务。 尚未成熟，彼得要求父母同意战斗，Kollwitz和她的丈夫正式提供。 在冲突爆发几个月后，彼得在22十月1914被杀，这是Kollwitz承认她从未找到的损失。 她后来写道：
我有时会想，就在那时我放弃了自己的力量。 那一刻我变老了。 开始走到坟墓。 那是休息。 弯腰到这样的水平，我再也不能站直了。
从艺术家广泛的日记中，我们可以追溯到科尔维茨最早的作品 母亲与她死去的儿子 雕塑到22十月1937。 这个日期不仅是彼得逝世的纪念日，而且是在新西兰国立大学，纳粹德国首次全神贯注于文化政策。 在第三帝国可以接受哪种艺术形式多年不确定之后，在1937的夏天，第一次大规模没收是从该国的国家博物馆组织的，最终在7月1937宣传展“堕落艺术”中崭露头角。
然而，尽管Kollwitz作为一名艺术家与Neue Wache纪念馆的情感明显契合，当德国当时的总理赫尔穆特科尔在1月1993宣布这一纪念馆的计划时，他们引发了激烈的争论甚至敌意。
对许多人来说，最大的问题是公然的基督教色彩 圣母怜子图 雕塑被用来纪念“战争和暴政的受害者”。 当然，正是由于他们的犹太教，这些受害者中有许多人成为攻击目标; 利用新约圣像的雕塑似乎非常不合适。
对于其他人，他们的担忧是艺术性的 柏林艺术学院在给科尔总理的一封公开信中指出，不仅非象征性的设计更适合这样的纪念碑，而且将科尔维茨雕塑扩大到如此程度也会剥夺它的正式权力。 原始作品只测量了38 x 28.5 x 39 cm，而学院则认为 母亲与她死去的儿子 无法承受如此剧烈的扩大。
但也许对科尔计划的最大反对意见源于Neue Wache作为纪念场所的历史。 自建成以来，1993纪念馆将成为第四座建筑物; 在不到一个世纪的时间里，内饰已经看到了七种不同的配置。 即使在作为军事警卫室的时候，Neue Wache还是纪念了拿破仑战争中的普鲁士士兵。 在1918取消德国君主制后，该建筑物被改造成第一次世界大战受害者的纪念碑，并由建筑师Heinrich Tessenow在1931中进行了简约设计的翻新。 然后在1933之后由国家社会主义者调整了这个设计，包括一个大的木制十字架。 后来，在东柏林内部，内部被重新改造，这次是为了纪念军国主义和法西斯主义的受害者。 这个在1956上宣布的新纪念馆在1960正式开放，其设计再次由东德政府在1969改变。
科尔的计划是在柏林墙倒塌不到四年后，以及德国十月1990的终极统一。 在许多德国人的眼中，为了再次改造Neue Wache，再一次允许它被用作一个不安全状态的“纪念宣传”，似乎很荒谬。
为了回答至少其中一些批评，对最初宣布的1993计划进行了细微修改，即在纪念馆入口处增加了两块青铜牌匾。 虽然清楚地列出了纪念碑的专用，但另一个概述了纪念碑的历史，试图将Kollwitz的设计置于某种程度的背景下。
Neue Wache再次在11月14的1993上重新开放，现在它是该建筑纪念设计中持续时间最长的。 无疑是开幕式的 纪念欧洲被害犹太人由建筑师彼得·艾森曼（Peter Eisenmann）于5月在2005揭幕，以及统一德国的持久政治稳定，已经从这个纪念碑中取得了一些重大压力。 尽管如此，考虑下一世纪可能给这个前皇家警卫室带来的变化以及Kollwitz在其中的位置是非常有趣的。
